Ulama Perlu Bernalar

Oleh Jalius HR, Dosen di FIP Universitas Negeri Padang.

Tulisan ini akan menjelaskan contoh kekeliruan sebagian ulama Islam memahami aturan yang ada di dalam kitab suci agamanya. Yakni tentang larangan memakan daging babi. Kekeliruan itu dapat kita temui di dalam sebuah artikel yang berjudul; Begini Al-Qur’an Menjelaskan Haramnya Daging Babi. Artikelnya dibawah ini di akses pada  Rabu 12 Safar 1434/ 26 December 2012.   Pukul 18:03 WIB.   Setelah membaca artikelnya akan dilanjutkan denga penjelasan tentang kekeliruannya.

PASTI Anda tahu babi. Ya, hewan yang senang tinggal di kubangan ini memang diharakan untuk dimakan oleh umat manusia. Yuk, kita simak firman Allah di ini, “Bahwasanya Allah telah mengharamkan atas kamu bangkai, darah, daging babi,” (Q.S. Al-Baqarah 2:173)

Penjelasan Ayat

Jika kita perhatikan ayat di atas, kita temui larangan untuk memakan daging babi, sebagaimana juga larangan memakan bangkai, darah, dan (daging) yang disembelih dengan menyebut nama selain Allah, sementara Dia membolehkan memakannya ketika dalam keadaan darurat saja. Pasti larangan ini memiliki  hikmah, dan apa pendapat ulama tentang hal tersebut?

Fakta Ilmiah

Menurut ulama dan ilmuwan, daging babi dapat melemahkan daya tahan tubuh dan rentan penyakit. Sebuah restoran yang sehat adalah restoran yang sama sekali tidak tersentuh oleh berbagai unsur daging babi. Siapa pun yang terbiasa mengkonsumsi daging babi ini maka ia akan menanggung dosa di kemudian hari. Para ulama menegaskan bahwa siapa pun yang mengkonsumsi daging hewan pemangsa,  ia cenderung bertabiat kasar dan  selalu berbuat jahat.

Sejumlah penelitian medis ilmiah telah menetapkan bahwa babi – dibandingkan semua jenis hewan yang ada- termasuk daging yang mengandung bahan berbahaya bagi tubuh manusia. Di antara penyakit yang muncul karena memakan babi adalah sebagai berikut:

1. Penyakit parasit. Di antaranya adalah berkembangnya cacing spiral (termasuk cacing yang paing berbahaya bagi manusia). Semua daging babi pasti mengandung cacing ini. Biasanya cacing ini berkumpul dalam otot-otot, maka orang yang memakan daging babi bisa menderita sakit yang luar biasa dan bisa menyerang diafragma sehingga menyebabkan nafas terhenti,  kemudian mati.

2. Cacing pita. Cacing pita memilki panjang hingga 10 kaki. Cacing ini bisa menyebabkan perut kejang-kejang dan darah rendah. Juga bisa menyebabkan adanya cacing di otak orang yang memakannya, begitu juga di dalam daging, hati, paru-paru, jeroan daging, dan lainnya.

3. Cacing scars.   Cacing jenis ini bisa menyebabkan disfungsi pada paru-paru dan penyakit komplikasi pada pencernaan.

4. Cacing Engcalostoma, Balharesia, Dosentaria. Cacing–cacing jenis ini bisa menyebabkan leukimia, pendarahan, dan penyakit lainnya yang bisa menyebabkan kematian.

5. Cacing jenis lainnya yang ada di dalam babi yang jumlahnya lebih dari 30 jenis dan bervariasi tingkat bahayanya.

……………….”

Ada yang keliru dalam pemikiran penulis artikel.

Apa yang leru?  Jalius menjelaskannya sebagai berikut:

1.Di dalam Al Quran Allah hanya membuat larangan. Ayat yang dikutip adalah “Bahwasanya Allah telah mengharamkan atas kamu bangkai, darah, daging babi,” (Q.S. Al-Baqarah 2:173)

Tidak ada penjelasan tentang  apa alasan Allah memberikan larangan di dalam ayat tersebut.

2. Kutipan berikut “Para ulama menegaskan bahwa siapa pun yang mengkonsumsi daging hewan pemangsa,  ia cenderung bertabiat kasar dan  selalu berbuat jahat”. Apakah pernyataan itu merupakan sebuah hasil penelitian atau hanya sebuah dugaan belaka atau persangkaan jelek saja. Apakah penulis artikel atau ulama (yang yang dimaksud penulis artikel)   tersebut tidak memperhatikan umat yang lain ? Mereka mayoritas non Muslim semua mereka makan daging babi ? Apakah memang iya mereka itu cenderung kasar dan jahat semua? Bayangkan Muslim semua belum sampai 2 milyar dan Non Muslim sudah mayoritas 5 milyar lebih. Jika mereka kasar dan jahat semua apa kira yang terjadi? Mungkin yang akan mereka habiskan duluan dalam pembersihan etnis adalah komunitas Muslim.

3. Sejumlah penelitian medis ilmiah telah menetapkan bahwa babi – dibandingkan semua jenis hewan yang ada- termasuk daging yang mengandung bahan berbahaya bagi tubuh manusia. Penelitian medis ilmiah tersebut bukan penjelasan Allah didalam Al Quran. Akan tetapi adalah pemikiran penulisnya yang meng-atas namakan Al Quran (baca lagi judulnya).

4. Para Ahli menemukan berbagai jenis cacing yang dapat membahayakan kesehatan manusia. Alangkah bodohnya “ulama” memahami, karena tidak mengikuti perkembangan pengetahuan dan teknologi. Seakan-akan belum ada pengetahuan dan teknologi manusia di muka bumi ini tentang pengolahan daging babi untuk sehat dikonsumsi.

Jangan lupa… orang Muslim sangat banyak belajar tentang teknologi dan kesehatan kepada masyarakat yang mayoritas makan babi. Apak memang orang orang non muslim yang suka makan babi itu orang yang banyak cacingan ? dan orang muslin tidak?

Bagi kita sebagai orang yang beriman, Larangan Allah seperti itu hanya menuntut kepatuhan kita. Dalam hal ini Allah melarang bukan karena alasan seperti itu, Pada zaman dahulu Allah juga pernah mengharamkan onta dan belum mengharamkan babi. Jadi jangan dikira setelah babi dijangkiti oleh cacing lantas Allah mengeluarkan larangan. Jika kita beranalogi, bagaikan peraturan main sepak bola. Salah satu larangan di dalam permainan sepak bola adalah dilarang menyentuh bola dengan tangan. Jika ada pemain menyentuh bola dengan tangan kan tidak akan sakit atau ada bahaya yang akan menimpa dirinya. Cuma saja itu adalah larangan, larangan yang sangat tegas, namun disertai ada hukumannya…. yakni dilakukan tendangan bebas oleh pihak lawan main.

Jadi orang yang makan daging babi sama juga dengan makan daging sapi atau kerbau, jika sudah diolah sedemikian rupa sebelum dimakan…. ya kelak dia akan ada hukumannya yani dijerumuskan kedalam neraka.

Kira–kira seperti itulah kebodohan ulama (yang yang dimaksud penulis artikel) memperbodoh Umat. Oleh sebab itu ulama wajib bernalar secara baik untuk memahami Firman Allah. Di dalam Al Quran Allah sering mengulang firmanNya “ Apakah kamu tidak berpikir?”.