Munculnya Eksperimen


Eksperimen atau percobaan telah menjadi subyek perdebatan di kalangan sejarawan ilmu pengetahuan modern. Dari berbagai literatur yang saya baca, pandangan yang diterima adalah eksperimen yang muncul pada abad ketujuh belas sebagai bagian dari era diskontinuitas radikal dalam metode dan praktek-praktek menyelidiki alam. Di antara para filsuf alam yang mengembangkan dan mempraktekkan percobaan, beberapa yang paling terkenal adalah Francis Bacon (1561-1626), Galileo Galilei (1564-1642), Robert Boyle (1627-1691), dan Isaac Newton (1642-1727). Ada tantangan untuk melihat ini, terutama oleh AC Crombie, yang menyarankan pada awal 1950-an bahwa metode eksperimental berasal dalam periode abad pertengahan akhir. Pada abad ketiga belas dan keempat belas ulama abad pertengahan tercermin secara sistematis. Eksperimen sebagai metode untuk perolehan pengetahuan alam. Selanjutnya, percobaan telah dilakukan, terutama dalam konteks ilmu matematika seperti optik, jauh sebelum abad ke tujuh belas. sejarawan lain telah menunjukkan bahwa eksperimen memiliki prasejarah dalam tradisi kriya dan dalam praktek okultisme, seperti alkimia dan apa yang disebut dengan sihiralam. Keterampilan praktis pengrajin – pengrajin dan praktek eksperimental alkimiawan memberikan kontribusi signifikan terhadap munculnya ilmu eksperimental pada abad ketujuh belas.

Ini tetap terjadi, bagaimanapun, bahwa upaya sistematis dan ekstensif untuk memahami dan memanipulasi alam dengan cara eksperimen tidak terjadi sebelum abad ke tujuh belas. Sebelum revolusi ilmiah, berarti dominan memperoleh informasi tentang dunia alam tanpa bantuan observasi. Hal ini sejalan dengan filsafat alam Aristoteles, yang dihubungkan dengan peran epistemologis terkemuka untuk pengalaman yg terjadi setiap hari (umum, setiap hari). Pada abad ketujuh belas bahwa peran secara bertahap diambil alih oleh eksperimen “interogasi” aktif alam yang dilakukan dengan mengintervensi kerja alam dan dengan memanipulasi faktanya. Dalam prosesnya, pengamatan tanpa bantuan memberi jalan pengamatan melalui instrumen (seperti barometer, termometer, pompa udara, dan mikroskop), yang memungkinkan filsuf alami untuk mengukur dan menjelajahi alam bawah dikontrol dan, kadang-kadang, kondisi buatan. Instrumen tersebut sangat memperluas berbagai fenomena yang dapat diakses oleh indra.
Dua  Tradisi Eksperimen:  Klasik dan Bacon
Untuk memahami munculnya percobaan, itu akan membantu untuk mengingat perbedaan yang signifikan, ditarik oleh Thomas S. Kuhn, antara dua tradisi yang berbeda dalam perkembangan ilmu-ilmu. Tradisi pertama, ilmu-ilmu klasik (matematika, astronomi, harmonik, optik, dan statika), telah sangat berkembang sejak jaman dahulu.  Iilmu mereka  secara radikal berubah pada abad keenam belas dan ketujuh belas. Dalam transformasi itu, bagaimanapun, eksperimen memainkan peran kecil. Tradisi kedua, ilmu-ilmu Bacon yang muncul pada abad ketujuh belas, diselidiki listrik, magnetik, kimia, dan fenomena panas. Eksperimentasi berperan dalam kemunculan dan perkembangan tradisi ini.                         Selanjutnya, modus dari eksperimentasi berbeda dalam dua tradisi. Dalam tradisi klasik percobaan dipandu oleh teori, terlibat idealisasi, dan, seringkali, tidak jelas dibedakan dari eksperimen berpikir. hasil mereka disajikan dalam bentuk universal, generalisasi lawlike.  Dalam tradisi Bacon, di sisi lain, eksperimen memiliki karakter eksplorasi dan dilakukan dengan mata untuk itu, kondisi lokal kontinjensi yang memunculkan fenomena yang diamati. informasi yang mendalam rinci tentang fenomena yang dimasukkan dalam laporan tertulis dari eksperimen, yang tujuannya adalah untuk mendeskripsikan  “masalah dan fakta tertentu.” Fenomena yang diciptakan atau diukur oleh beberapa instrumen baru yang diciptakan pada abad ketujuh belas (seperti termometer, pompa udara, dan generator elektrostatik). Kedua tradisi mulai menggabung hanya menjelang akhir abad kedelapan belas di Perancis, di mana Pierre-Simon Laplace (1749-1827) dan pengikutnya mencoba mengembangkan teori-teori matematika dari fenomena yang diselidiki oleh tradisi Bacon.

Galileo Galilei. Sejauh mana Galileo melakukan percobaan telah menjadi isu kontroversial. Pandangan yang dominan sampai abad kedua puluh adalah bahwa Galileon “ilmuwan” pertama yang bereksperimen secara ekstensif dan dikembangkan teori-teorinya atas dasar eksperimennya. Pada 1930 Alexandre Koyré   yang melihat dan berpendapat  bahwa keterlibatan Galileo dengan percobaan sangat minim. Galileo, menurut Koyré, adalah seorang filsuf Platonis, yang, untuk sebagian besar, tidak melakukan percobaan nyata dan mencapai kesimpulan teoretisnya mengandalkan penalaran (deduktif) apriori dan eksperimen berpikir. Alasan yang signifikan untuk klaim Koyré adalah ketepatan berlebihan dari banyak hasil eksperimen  Galileo dilaporkan dalam karyanya yang dipublikasikan. Sarjana berikutnya telah membantah beberapa klaim Koyré’s. Dimulai pada awal 1960-an, Thomas B. Settle dan Stillman Drake, antara lain, menggambar pada jangkauan yang lebih luas naskah Galileo dari yang tersedia pada Koyré, berhasil mereplikasi beberapa percobaan Galileo . Sebagai akibat dari studi ini, konsensus kalangan sarjana telah mengembangkan metode Galileo bahwa ia adalah eksperimen cerdas, yang merancang dan melakukan berbagai eksperimen.Selanjutnya, eksperimen dan pengukuran sangat penting untuk penemuan Galileo dikenal, hukum jatuh bebas dan lintasan parabolik dari proyektil. citra Galileo sebagai filsuf terkemuka eksperimental telah kembali.

Salah satu masalah yang dihadapi oleh para filsuf eksperimental adalah bagaimana untuk melegitimasi eksperimen sebagai alat memperoleh pengetahuan alam. Pengalaman umum bisa berfungsi sebagai landasan  masalah untuk filsafat alam karena keakraban dan aksesibilitas untuk semua orang. Cerita tentang fenomena   ini ditemukan oleh cara percobaan, di sisi lain, yang tidak akrab dan tidak dapat diakses oleh semua orang. Dua masalah harus ditangani: pertama, kebenaran hasil eksperimen harus dibuktikan. Kedua, hasil tertentu diperoleh berdasarkan lokal, kondisi kontingen harus memperoleh status kebenaran umum tentang alam.

Sebuah contoh tentang bagaimana Galileo mencoba untuk mengatasi masalah ini disediakan oleh penyelidikan tentang jatuh bebas, yang dilakukan di tahun-tahun awal abad ketujuh belas dan diterbitkan beberapa tahun kemudian dalam bukunya Dua Ilmu Pengetahuan Baru (1638). Dalam pekerjaan yang dilakukan dia tidak memberikan informasi mendalam tentang percobaan tertentu.

Ia melakukannya  dengan bola menggelinding pada bidang miring. Selain itu, dia tidak melaporkan hasil tertentu yang telah ia  peroleh. Sebaliknya ia memberi gambaran  desain  eksperimental dan menunjukkan bahwa hasil sesuai berulang kali (“seratus penuh kali“)  untuk apa yang telah diantisipasi. Filsuf Eksperimental dalam tradisi Bacon juga menghadapi masalah percobaan melegitimasi, tetapi mereka dihadapkan dengan cara yang berbeda. Tradisi ini adalah topik  yang perlu juga dijelaskan .

Kalau seperti itu cerita saya banyak orang akan setuju, tetapi mereka akan tertipu. Karena mereka kebanyakan tidak sadar, bahwa setiap orang sering melakukan eksperimen. Pada usia balita saja tidak terhingga percobaan demi percobaan yang dilakukan. Walaupun peralatannya hanya dengan sebuah permainan. Dimana saja orang bekerja dan sepanjang sejarahnya ia akan sering melakukanan percobaan terhadap sesuatu cara baru yang diduga mungkin. Memang eksperimen adalah salah satu metode yan memberi kemungkinan lebih besar orang bisa berilmu tanpa perlu diajar oleh seorang guru. Dengan eksperimen ditunjang inovasi tiada henti, kemajuan peradaban terus bergulir. Karena mereka sebagai penemu tidak terkait dengan orang lain, maka ketenaran akan mudah dia peroleh. Hasil eksperimen atau percobaan  yang agung sudah banyak, hanya saja tidak di publikasikan semua. Dipublikasikan atau tidak, yang jelas hasil eksperimen telah merubah kehidupan umat manusia kearah yang lebih produktif.

 

Iklan

Perihal Jalius. HR
[slideshow id=3386706919809935387&w=160&h=150] Rumahku dan anakku [slideshow id=3098476543665295876&w=400&h=350]

2 Responses to Munculnya Eksperimen

  1. islamwiki says:

    dari beberapa buku yang sata baca, nampaknya pandangan bahwa munculnya ekperimen berawal dari galileo adalah sebuah kesalahan, beberapa buku mengatakan bahwa sebenarnya dunia Arab Islam lah yang pertama kali memperkenalkan metode ekperimental. Ilmuwan-ilmuwa pada massa Bani Abbasiyah begitu giat mengembangkan ilmu, membaca literatur-literatur dari Yunani, persia India dsb, mengkritisinya dan mengembangkannya.

  2. Jalius HR says:

    Trima kasih Islamwiki,
    Anda telah bekunjung dan membaca Blog saya. Dan juga terima kasih atas komennya yang sangat bagus yang perlu kita ingat-ingat.
    Kita selalu berdoa semoga kita senantiasa diberi Hikmah dan Hidayah oleh Allah swt.
    Wasssalam.

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s